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  • [박석무의 실학산책] “오늘 너를 무죄로 석방한다”

    [박석무의 실학산책] “오늘 너를 무죄로 석방한다”

    박석무 다산학자, 우석대 석좌교수 1797년 음력 윤 6월 2일 다산 정약용은 황해도 곡산(谷山) 도호부사로 임명되었다. 생애의 처음이자 마지막이었던 목민관 생활, 조선이라는 나

    중앙일보

    2024.03.07 00:32

  • 하인 콤플렉스|무슨수를 써서라도 남을 딛고 살아야 직성이 풀리나

    TV 사극엔 고을 윈님이 가끔 나타난다. 모든 사람이 마당에 엎드려 굽실거리고 명령일하에 온고을이 들썩거린다. 정승대감이 아니라도 그자리 한번쯤 앉아보고 싶은 마음이야 누군둘 안나

    중앙일보

    1982.07.22 00:00

  • 풍부한·자연자원 바탕 삼아 「관광지 화」에 큰 의욕

    "울고 들어왔다 울고 돌아간다." 옛부터 『울고 왔다 울고 간다』 는 말은 바로 이 고장 구례를 두고 일컬어 왔다. 소백산맥의 발굽에 자리 잡은 구례군은 사방 산으로 둘러싸여 교통

    중앙일보

    1966.12.05 00:00

  • 다산 정약용 장편서사시 "햇빛"|360행으로 다산시중 최대작품|유배때 한 여성의 비극적운명 묘사통해 사회고발

    다산 정약용(1762∼1836)의 한시중 최대 작품인 3백60행의 장편서사시『소경에게 시집간 여자』(도강고가부사)가 발굴돼 문단및 학계에 관심을 모으고 있다. 연암 박지원의 제자로

    중앙일보

    1988.11.14 00:00

  • 포충사 성역화…호남의 새 명소로

    임진왜란때의 의병장 고경명장군의 위업을 기릴 포충사가 5윌초 완공을 목표로 마지막 단장을 서두르고 있다. 전남 광산군 대촌면 제봉산기슭 1만3천명에 자리잡은 포충사는 78년9월16

    중앙일보

    1980.04.11 00:00

  • [술익는 마을]16.한산 소곡주

    추수후 담근 술이 백일간 땅에 묻혔다가 설날 차례상에 올라온다. 충남서천군한산면지현리3구. 한산고을 원님이 호령하던 이 곳에는 한해의 시작인 설날에 등장하는 명주가 있다. 바로 한

    중앙일보

    1998.01.22 00:00

  • 인권위 도마 오른 ‘법조인 막말’

    39세 판사가 68세 원고에게 법정에서 “버릇없다”고 모욕한 발언이 국가인권위를 통해 알려진 이후 법조인들의 막말 관행이 도마에 올랐다. 인권위에 접수된 상담 건수를 보면 법원보다

    중앙일보

    2010.02.08 04:04

  • 밀양 처녀 귀신 전설에 담긴 '미투 운동'

    밀양 처녀 귀신 전설에 담긴 '미투 운동'

     ━ [더,오래] 권도영의 구비구비 옛이야기(3) 우리 옛이야기에는 치유의 힘이 있다. 신화, 전설, 민담에는 현대에도 적용 가능한 인간관계의 진실이 숨어 있기 때문이다. 관계에서

    중앙일보

    2018.03.24 15:00

  • 달아 높이곰 돋아사

    『…혹시 김홍도는 도슈사이 샤라쿠란 이름으로 일본서 열달동안그림을 그리다 온 것은 아닐까요?』 이자벨의 추리에 아리영과 아버지는 한동안 멍했다. 쇄국정책을 폈던 그 시절의 일본에

    중앙일보

    1996.03.21 00:00

  • [week&CoverStory] 뜨락의 매향…이 봄이 끝이 아니길

    [week&CoverStory] 뜨락의 매향…이 봄이 끝이 아니길

    매(梅).난(蘭).국(菊).죽(竹)을 '사군자(四君子)'라 하지요. 하지만 사무실 책상 위에서 흔하디 흔한 게 난초입니다. 가을이면 어렵잖게 만나는 꽃이 국화이고 교외 시골마을의

    중앙일보

    2006.04.06 16:40

  • 한민족의 자아각성 그 연원을 찾아서|조동일(서울대교수·국문학)

    경상남도 고성은 오광대라는 이름의 탈춤이 전승되는 곳이다. 전에는 경상남도 여러 고을에서 공연되던 오광대가 지금은 고성·통영·가산(사천군 축동면)에만 남아 무형문화재로 보호되고 있

    중앙일보

    1989.05.02 00:00

  • 전직 시장.군수 갈곳이 없다

    민선단체장들에게 자리를 내준 전직 시장.군수들이 갈곳이 없어걱정이 태산이다.6.27 지방선거 이전까지만 해도「내무행정의 꽃」으로 선망의 대상이었던 이들「고을원님」들.그러나 이제 부

    중앙일보

    1995.07.20 00:00

  • [책과 지식] 동양고전에 묻다 ② 소통은 어디에서 시작되는가

    [책과 지식] 동양고전에 묻다 ② 소통은 어디에서 시작되는가

    강희언(1710~84)의 ‘시를 읊는 선비’. (부분) 집, 직장, 정치판, 어디를 둘러봐도 소통이 문제라고 합니다. 그만큼 말이 통하지 않는다는 것이겠죠. 중앙일보와 플라톤 아카

    중앙일보

    2012.09.15 00:45

  • 상한제아파트 분양가, 안 낮아진다?

    상한제아파트 분양가, 안 낮아진다?

    9월부터 분양가상한제가 민간택지에 확대되면 주택공급방식에 적지 않은 변화가 예상된다. 가장 관심을 끄는 것은 과연 분양가가 내려갈까 하는 것이다. 분양가가 내려갈 것이라는 데 대해

    중앙일보

    2007.01.19 11:42

  • 꿈의 계시

    춘원(春園)의 소설 『꿈』에서 유심히 살펴봐야 할 대목은 주인공 조신(調信)이 현실로부터 꿈속에 빠져드는 과정이다.비구승(比丘僧)의 입장에서 고을 원님의 딸 달례를 연모하는 것은

    중앙일보

    1995.07.18 00:00

  • [금주의 여행포인트]9일부터 '백제문화제'열려 外

    □ 부여 부여에서는 '백제와의 생생한 만남' 이라는 주제로 오는 9일부터 12일까지 '백제문화제' 가 열린다. 축제기간중에는 사비정도축제.국극.은산별신제.백제문화체험장등 다양한 행

    중앙일보

    1998.10.07 00:00

  • 휴가짬내 테마박물관으로!

    휴가 기간에 공부를 한다? 여름 휴가는 단순히 쉬는 시간이 아니다. 더위를 피하면서 자녀들과 함께 현장을 체험하는 기회로 삼는 사람들이 적지 않아서다. 휴가길에 보이는 테마박물관

    중앙일보

    2002.08.09 00:00

  • [이시형의 세상 바꿔보기] 이게 교육이다

    산도 들도 그저 밋밋한 전형적인 한국 농촌. 그곳에서 열리는 '장성 아카데미' . 이름이 어째 거창하다. 밑에 붙은 부제는 더 학구적이다. '장성군 21세기 비전과 발전을 위한 연

    중앙일보

    2001.05.10 00:00

  • 귀신만 있고 사또는 없는가

    한·중·일 동양 삼국의 문화를 비교하여 한국은 흙, 중국은 돌 그리고 일본은 나무의 문화라고 비교하는 사람들이 있다. 같은 등식으로 한·중·일 세 나라의 귀신을 비교하면 어떨까.

    중앙일보

    2002.05.25 00:00

  • 드라머

    □…KBS제2TV「전설의 고향」(4일 밤 7시50분)-「원님과 바보」 남원고을의 사또는 육방전속의 권유로 자신의 송덕비를 세울 결심을 하게된다 그는 백성들의 재물을 갈취하고 송덕비

    중앙일보

    1983.12.03 00:00

  • 겨울밤의 옛날이야기

    나이 듬직한 사람에게는 어른들의 옛날이야기 듣기를 즐겼던 어릴적 추억이 없을 수 없다.헛기침으로 목소리를 가다듬은 다음「옛날 호랑이 담배필 적에」로 시작해「그후로는 잘 살았대」로

    중앙일보

    1995.11.28 00:00

  • 고전의 현대화 문제 제기…『허생전』

    실험극장의 10년 맞이 기념공연인 「허생전』은 고전의 현대화라는 의미에서 몇 가지 문젯점을 제시해 주었다. 작가 (오영진)가 이조후기의 보학파 소설가인 박지원의 동명의 작품을 토대

    중앙일보

    1970.11.11 00:00

  • 뉴스 인 뉴스 전통 공연과 함께 봄나들이

    뉴스 인 뉴스 전통 공연과 함께 봄나들이

    어느새 꽃이 활짝 핀 봄이 왔습니다. 겨우내 꿈꾸던 봄나들이 어떠세요. 주머니 걱정할 필요 없이, 공짜로 즐길 수 있는 다양한 공연이 봄 나들이객을 기다리고 있습니다. 공짜라고 해

    중앙일보

    2010.04.23 00:18

  • [꾸러기 책동네] '다자구야 들자구야…'

    초등학교 3~4학년 정도의 아이라면 비디오나 컴퓨터 오락게임에 재미를 들였다 해도 도깨비나 산신령 얘기에 솔깃해 한다. 한국적 정서 때문이다. 특히 아이들을 무릎 사이에 앉혀 놓고

    중앙일보

    2001.05.05 00:00

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